Поиск
Студия красоты «МЯТА»

Студия красоты «МЯТА»

Подписчики: 195 подписчиков
ID: 225074508

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

mintstudio48

Описание

Красота в глазах смотрящего💚

Дядюшка Фейдер. Про звук, музыку и творчество! Этот материал я долгое время собирался для себя, чтобы при необходимости к нему возвращаться, но все это лежало в закладках, в «избранном» вк и тг, теперь оно тут, структурировано и разложено по полочкам. Материал будет пополняться, так как всегда находится что-то новенькое.

Дядюшка Фейдер

GetGrass. Grass — это децентрализованная сеть для доступа к общедоступной сети и, следовательно, доступа к данным, необходимым для обучения моделей ИИ. По мере того, как он расширяется до бизнеса по очистке и подготовке структурированных наборов данных, он становится неотъемлемой частью основы существования ИИ — уровня данных ИИ.
https://app.getgrass.io/register/?referralCode=Llu81K..

$Для тех кто живёт Рэпом$. Что это такое? А вот что:
Русский рэп — явление очень молодое, по сравнению, скажем, с русским роком. Так же, как и у рока в нежном возрасте, у русского рэпа есть одна главная проблема — подражательность. Многие не воспринимают русский рэп, возможно справедливо считая его калькой с западных образцов, со всей присущей атрибутикой стиля «черных братьев».
В тоже время российский рэп очень своеобразен. Он стремится придерживаться корней хип-хопа, но часто в исполнении русских это выглядит нелепо. Иногда настолько нелепо, что это противоречит русским устоям, традициям. С другой стороны — начинает появляться в России рэп, который пытается быть привязанным исключительно к отечественным нормам — возможно, это и есть правильный путь, но при этом пропадает что-то очень важное, неотъемлемое, такой рэп часто бывает без изюминки. Сегодня главная беда российского рэпа в том, что очень мало талантов в рэпе и слишком много предрассудков вокруг этой темы, что ставит рэп в России в невыгодную ситуацию. Весьма интересен тот факт, что если хип-хоп зарождался как музыка и субкультура негритянского гетто с резко агрессивным отношением к белому населению (причем это справедливо не только для США, но и, например, для Франции), то в России он появился как интернациональная культура, воспринятая, преимущественно, белой частью населения, поэтому ни о какой субкультуре гетто в России не может быть и речи.
В этом смысле лидеры хип-хопа в России оказались в странной ситуации, так как для появления хип-хопа в нашей стране не было объективных социальных причин. Однако был найден выход из ситуации, и сейчас тексты в духе русского рока приспосабливаются к новым музыкальным формам, то есть к рэпу. Противопоставление строится не на расовом признаке, а по социальным (бедные – богатые), культурным (конформисты – нонконформисты) и другим категориям. Этот подход оправдал себя. Благодаря продюсерским способностям Шеffа был раскручен рэп-исполнитель Децл, песни которого занимали верхние строчки почти всех молодежных хит-парадов России. Рэп набирает силу и в ближайшие один-два года эта тенденция, судя по всему, сохранится.
В России рэп появился только в конце восьмидесятых - начале девяностых годов. Сформировалась так называемая первая волна русского рэпа. Группы, создававшиеся тогда, были чистейшим underground'ом, основавшемся только на собственных амбициях и стремлении продвигать культуру хип-хопа в России.
Улица в то время звала и затягивала молодое поколение куда сильнее, чем слепая вера в счастливое завтра, или перспектива учебы в ПТУ, или ВУЗе. В это же время стали появляться немногочисленные рэп - и брейк-комманды. Записи с их выступлениями можно было достать из-под полы за весьма определенную плату и в строго определенном месте. Попытки подражать американскому стилю жизни и заморской культуре, сочинение целых поэм на тему окружающего мира со смелой лексикой вытекали в попытки выступлений в подъездах и дворах. На большую сцену пробиться было невозможно, да, собственно, никто особо и не старался. Для многих рэп становился не смыслом жизни, а оружием, с помощью которого они пытались заработать репутацию на улицах. Но, тем не менее, все большее и большее количество молодежи стали всерьез воспринимать русский хип-хоп как культуру, причем теперь окончательно отделившуюся от американского хип-хопа и имеющую с ним только общие корни. Тогда же пришло и осознание того, что обноски южного Бронкса (широкие штаны, толстовки слоновьих размеров и бандана), сигары, марихуана и пушка за поясом - всего лишь стереотипы, от которых было бы неплохо избавиться, хотя некоторые до сих пор считают, что в этом - изюминка русского хип-хопа.
Родители явно были не в восторге от того, что их чада слушают или даже исполняют музыку, в которой мат через слово и которая пропагандировала скорее анархию, чем какую либо более-менее приличную систему устройства государства. В целом, так оно и было. В текстах выражалось все недовольство жизнью, страх перед будущим, стремление все бросить к чертовой матери и начат

$Для тех кто живёт Рэпом$

Актерское мастерство ДЛЯ ЖИЗНИ, ТЕАТРА И КИНО!!!. 1. Кардинально новая система АКТЕРСКОГО МАСТЕРСТВА, позволяющая полноценно развивать внутренний мир человека и его индивидуальность.
2. Искусство ЖИТЬ в игре, а не изображать жизнь.
3. Освобождение от внутренних зажимов.
4. Умение слУшать и слЫшать свое тело и разум.
5. Развитие воображения, внимания, памяти, речи и голоса.
6. Умение импровизировать.
7. Приобретение и развитие навыков публичного выступления.
8. Подготовка к поступлению в театральные ВУЗы.
АДРЕС: школа-студия «Театр Живого Актера» (филиал московской школы-студии «ТЖА»)

Актерское мастерство "ДЛЯ ЖИЗНИ, ТЕАТРА И КИНО!!!"

Алсу Абульханова | OFFICIAL GROUP. Про Алсу говорят, что она рождена для сцены. Певица родом из Воркуты. Не смотря на то, что воспитывалась в русскоязычной среде, в их семье всегда звучала татарская речь. «Когда мне было 14 лет наша семья переехала в Ульяновск. Я очень любила ездить к моей бабушке в Татарстан. Здесь с удовольствием слушала татарскую речь. Любовь к татарским песням во мне воспитала моя бабушка», - рассказала Алсу.
После окончания Ульяновского музыкального училища будущая певица приезжает в Казань, где поступает на вокальный факультет консерватории. Алсу любит исполнять песни на русском, английском и французском языках. На сцене она умеет показать свой талант, ведет себя естественно, непринужденно. Поэтому зритель всегда сопровождает ее выступления шквалом аплодисментов. Особенно любит Алсу исполнять песни на родном татарском языке. Каждое произведение у нее окрашено своими особыми красками.
В настоящее время вместе с любимым супругом Алсу растит 2 сыновей. Она одна из тех счастливых женщин, которые нашли свое семейное счастье. «Раньше я с большим удовольствием возилась с детьми всех моих родственников. А теперь всю свою любовь отдаю только своим детям», - поделилась певица.
Когда жила в городе Ульяновске она вела различные концерты. Так что эта профессия ей хорошо знакома. Алсу Абульханова обладает природным обаянием, артистизмом и из нее получилась настоящая звезда телеэкрана. Пожелаем ей удачи!

Алсу Абульханова | OFFICIAL GROUP