Поиск
МБУ МФЦ "Лысковского района"

МБУ МФЦ "Лысковского района"

Подписчики: 114 подписчиков
ID: 77971983

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club77971983

Описание

Предоставление муниципальных, федеральных и региональных услуг

$Для тех кто живёт Рэпом$. Что это такое? А вот что:
Русский рэп — явление очень молодое, по сравнению, скажем, с русским роком. Так же, как и у рока в нежном возрасте, у русского рэпа есть одна главная проблема — подражательность. Многие не воспринимают русский рэп, возможно справедливо считая его калькой с западных образцов, со всей присущей атрибутикой стиля «черных братьев».
В тоже время российский рэп очень своеобразен. Он стремится придерживаться корней хип-хопа, но часто в исполнении русских это выглядит нелепо. Иногда настолько нелепо, что это противоречит русским устоям, традициям. С другой стороны — начинает появляться в России рэп, который пытается быть привязанным исключительно к отечественным нормам — возможно, это и есть правильный путь, но при этом пропадает что-то очень важное, неотъемлемое, такой рэп часто бывает без изюминки. Сегодня главная беда российского рэпа в том, что очень мало талантов в рэпе и слишком много предрассудков вокруг этой темы, что ставит рэп в России в невыгодную ситуацию. Весьма интересен тот факт, что если хип-хоп зарождался как музыка и субкультура негритянского гетто с резко агрессивным отношением к белому населению (причем это справедливо не только для США, но и, например, для Франции), то в России он появился как интернациональная культура, воспринятая, преимущественно, белой частью населения, поэтому ни о какой субкультуре гетто в России не может быть и речи.
В этом смысле лидеры хип-хопа в России оказались в странной ситуации, так как для появления хип-хопа в нашей стране не было объективных социальных причин. Однако был найден выход из ситуации, и сейчас тексты в духе русского рока приспосабливаются к новым музыкальным формам, то есть к рэпу. Противопоставление строится не на расовом признаке, а по социальным (бедные – богатые), культурным (конформисты – нонконформисты) и другим категориям. Этот подход оправдал себя. Благодаря продюсерским способностям Шеffа был раскручен рэп-исполнитель Децл, песни которого занимали верхние строчки почти всех молодежных хит-парадов России. Рэп набирает силу и в ближайшие один-два года эта тенденция, судя по всему, сохранится.
В России рэп появился только в конце восьмидесятых - начале девяностых годов. Сформировалась так называемая первая волна русского рэпа. Группы, создававшиеся тогда, были чистейшим underground'ом, основавшемся только на собственных амбициях и стремлении продвигать культуру хип-хопа в России.
Улица в то время звала и затягивала молодое поколение куда сильнее, чем слепая вера в счастливое завтра, или перспектива учебы в ПТУ, или ВУЗе. В это же время стали появляться немногочисленные рэп - и брейк-комманды. Записи с их выступлениями можно было достать из-под полы за весьма определенную плату и в строго определенном месте. Попытки подражать американскому стилю жизни и заморской культуре, сочинение целых поэм на тему окружающего мира со смелой лексикой вытекали в попытки выступлений в подъездах и дворах. На большую сцену пробиться было невозможно, да, собственно, никто особо и не старался. Для многих рэп становился не смыслом жизни, а оружием, с помощью которого они пытались заработать репутацию на улицах. Но, тем не менее, все большее и большее количество молодежи стали всерьез воспринимать русский хип-хоп как культуру, причем теперь окончательно отделившуюся от американского хип-хопа и имеющую с ним только общие корни. Тогда же пришло и осознание того, что обноски южного Бронкса (широкие штаны, толстовки слоновьих размеров и бандана), сигары, марихуана и пушка за поясом - всего лишь стереотипы, от которых было бы неплохо избавиться, хотя некоторые до сих пор считают, что в этом - изюминка русского хип-хопа.
Родители явно были не в восторге от того, что их чада слушают или даже исполняют музыку, в которой мат через слово и которая пропагандировала скорее анархию, чем какую либо более-менее приличную систему устройства государства. В целом, так оно и было. В текстах выражалось все недовольство жизнью, страх перед будущим, стремление все бросить к чертовой матери и начат

$Для тех кто живёт Рэпом$

Дебат-клуб Финуниверситета. Мы рады приветствовать тебя в нашем Дебат-клубе Финуниверситета!
Дебаты (с греч. читаю) — чётко структурированный и специально организованный публичный обмен мыслями между двумя сторонами по актуальным темам.
Участие в дебатах научит тебя мыслить критически, качественно обрабатывать потоки информации, которые окружают нас в современном мире, а также поспособствует развитию твоих ораторских способностей, поможет с постановкой речи, подбором аргументов, работой в команде и коммуникацией с окружающими.
Ознакомиться с регламентом проведения игры можно в документах группы, а также в постах.

Дебат-клуб Финуниверситета

Школа астрологии Елены Калмыковой. Духовное саморазвитие - это всегда хорошо. А астрология - это то, что помогает развиваться духовно. Но изучить астрологию самостоятельно практически невозможно. Наука эта невероятно сложная и запутанная. Рано или поздно потребуется помощь...
Это сообщество призвано помочь тем, кто стал на путь познания астрологии. Я не буду обманывать. Я скажу честно и откровенно: да, вам будет трудно во всём разобраться. Новые понятия, термины и определения. Сложные методики... У меня самой поначалу голова шла кругом от обилия информации. Но мне удалось всё это изучить и структурировать. И теперь я готова помочь вам.
Присоединяйтесь, если астрология - это то, что для вас действительно важно и интересно. Подписывайтесь, если хотите получить как можно больше информации. Вступайте, если готовы услышать что говорят нам звёзды.

Школа астрологии Елены Калмыковой

Жабий плейлист. Ничего не структурировано, сыро и безбожно. Но день за днем этот недопаблос становится пухлее и пухлее.
Давно в голове идея родилась сделать структурированные плейлисты для определенных состояний, событий и вселенных. Делала такие вещи только для себя и понимаю, что пока все, что я могу дать миру музыки - это немного хаотичного порядка, как бы это не звучало. Именно поэтому песни в плейлистах будут повторяться, порой, как вам может показаться, не совсем подходить. Но я только пробую и хочу сделать приблизительный макет того, что можно слушать для погружения в конкретную атмосферу.
Но жабы есть жабы, поэтому без рофелов ну никак нельзя.
Велкоме, но помните...
На вкус и цвет все фломастеры разные

Жабий плейлист

Актерское мастерство для детей.Красноярск. Развивающий клуб Step by Step представляет Курс Театральная сказка для детей 4-8 лет!
Ведет - актриса Театра За двумя зайцами-Соколова Олеся.
*Курс для детей 4-8 лет (10 уроков по 1,5ч.)-
1р/нед.1,5 мес.
«Театральная сказка»
Направлен на развитие:
- фантазии и воображения
- крупной моторики
- координации
- речевых навыков
- чувство ритма
- навыков выступления
- понимания работы каждой части тела.
Развивающий клуб Step by Step.
Запись:8-953-595-77-23
В течение курса дети подготавливают два выступления для родителей, где они учатся выступать перед аудиторией, работать в группе и индивидуально, раскрывают свои таланты: пластические, речевые, актерские. Благодаря выступлениям, развиваются лидерские качества, самоконтроль и умение держаться перед большим количеством людей. Это хорошая эмоциональная подготовка к школе, где нужно выходить к доске перед всем классом. Кроме того, занятия на курсе «Театральной сказки» проходят в дружеской, творческой атмосфере, где всегда находятся друзья, с которыми весело создавать актерские этюды и истории.
Информация о педагоге: Соколова Олеся Сергеевна, актриса мим-театра За двумя зайцами, театральный педагог и репетитор (стаж работы с детьми 8 лет), участница стипендиальных программ в Польше: Чешин, Краков, Варшава, Лодзь – 2008-2011 гг. Педагог по технике пантомимы в проекте Пантомима - общение без границ (грантовая программа Губернатора Красноярского края для организаций культуры, 2008 г., Красноярск - Минусинск - Шарыпово - Канск). Педагог по технике пантомимы в молодежной инициативной группе по социальной адаптации слабослышащих детей (2009 г.), педагог по культуре речи в проекте «Книга в театре, театр в книге» в Красноярской Краевой детской библиотеке. Участница значимых культурных мероприятиях Красноярска последних лет: музейные ночи и биеннале в КИЦе, открытие выставки «Мистический театр М.Шемякина», «Каннские львы» ТВК, ТВ-передача «Волшебный микрофон», встреча Кинопоезда ВГИК-95, Студенческий IQ бал, участие в международных театральных фестивалях: «Лица улиц» г. Екатеринбург, «HightFest» Армения, г. Ереван.

Актерское мастерство" для детей.Красноярск