Поиск
DELETED

DELETED

Подписчики: 1 подписчиков
ID: 10583501

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club10583501

Красиво | Северодонецк. История города Северодонецка, одного из крупных промышленных, нaучных и культурных центров Донбасса, города строителей и химиков, расположенного на западе Луганской области на левом берегу реки Северский Донец.
Рождение истории Северодонецка и его биография тесно связаны с постройкой химического комбината. Первые камни в фундамент комбината и, соответственно, в будущий город, были заложены в 1934 году. С ростом химкомбината рос и посёлок Лисхимстрой. В конце 1950 года посёлок стал именоваться Северодонецк, а в 1958 году — получил статус города. С развитием химической промышленности край приобрёл современный индустриальный облик. На сегодняшний день в Северодонецке проживает около 140 тысяч человек. В городе — свыше 50 народностей и национальностей.
Первый рабочий посёлок, давший начало будущему городу Северодонецку, назывался так же, как и вся стройка — Лисхимстрой. Но, до его планового капитального строительства, хотя оно робко и началось, было ещё далеко. В годовом отчёте управления строительством Лисичанского химического комбината за 1935 год указывалась конкретная причина этого: «При утверждении технического проекта химкомбината проекта на строительство соцгорода не было, и его строительство в генсмете принято по укрупнённым (то есть общетеоретическим) измерителям. Задержка же в проектировании города объясняется тем, что до сих пор нет окончательного решения о площадке под строительство города».
Местные власти Лисичанска настаивали на создании рабочего посёлка на правом берегу Северского Донца непосредственно в городской черте. Веским аргументом в пользу правобережного варианта нового рабочего посёлка было то, что предполагаемая площадка под новое поселение на левом берегу находилась в полосе отчуждения Лисичанска. К тому же открывались большие перспективы развития инфраструктуры и архитектурного обновления, значительного увеличения населения старейшего города Донбасса. Не нужно забывать, что в начале 1930-х годов Лисичанск был всего лишь посёлком городского типа, где проживало чуть больше 10 тысяч человек.

Красиво | Северодонецк

ТАРТАРИЯ. История.. Хайра, Гиперборея, Киммерия, Скифия, Тартария, Московия.
Друзья мои, единомышленники.
Предлагаю, Вам, окунуться в спор о Великой Тартарии. Обсудить Историю Родины нашей. Послушать аргументы, подкованных историков и освежит, свои знания.
Правила:
1- за мат бан.
2- неуважение к собеседнику бан.
3- слова подкрепляем ссылками на инфу.
4- реклама без согласования с админами бан.
Стена открыта, пока, предложения по созданию тем в студию.
Уважаем друг друга, желаем добра и счастья))

ТАРТАРИЯ. История.

╬۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩ КАСТА ۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩╬. Писать про Касту и легко, и сложно. С одной стороны, информации море, выбирай самое интересное, сервируй на свой вкус, подавай к столу. С другой стороны…
С другой стороны, чем-то удивить уже не так просто. О Касте знают все, и порой возникает ощущение, что знают всё. Практически у всех уже сложилось персональное мнение по поводу ростовского трио. Если кто-то считает, что они безоговорочно хороши, иначе думать не заставишь. Те, кто воротит нос от их творчества - глухи к любым аргументам. Но самое ужасное, что не писать о Касте нельзя. Если не писать о Касте, то о ком же вообще писать?
Чтобы не дискутировать на тему Является ли Каста номером один в постсоветском рэпе, предложу прикинуть кто еще за последние три года так же активно гастролировал по городам и весям Российской Федерации, выбираясь порой и за ее пределы; кто столь же часто попадал в ротацию музыкальных телеканалов и привлекал внимание прессы, наконец, кто выступал на одной площадке с легендами RZA и Onyx и участвовал в создании авторитетного лэйбла, выпускающего такие сенсации, как Смоки Мо? Есть кандидаты? Нет? Вопрос закрыт, идем дальше.
Хочется заметить, что статья не претендует на роль этакой летописи, былинной хронологии подвигов Касты. Это лишь заметка, в которой найдут место объективные факты о группе, субъективные мысли автора и мнения участников Касты по наиболее интересным и значимым вопросам.
Основателем группы, человеком, прошедшим путь от истоков Касты (группы Психолирик) до ее сегодняшнего жизненного отрезка с тиражами, публикациями и клипами является Влади. Творческие искания Влади начались в подростковом возрасте и касались рифмовки под рукотворные биты (не имеющая аналогов ритм-секция - вешалкой по тазикам), миксов на старинном двухкассетнике и скретчей на бытовых вертушках. После первых проб пера, вряд ли достойных пристального внимания, возник дуэт Психолирик, созданный Влади и его старшим товарищем Тиданом. Произошло это в 1995 году, а через год к дуэту присоединился Шым.
Шым: Я позвонил Владу ( мы с ним были знакомы до рэпа ) и сказал, что хочу войти в Психолирик, спросил, что для этого нужно. Влади очень важно сказал, что в первую очередь нужно участие. Так я стал участником.
Стиль Психолирика отличался нешуточным мистическим ореолом, окружавшим все их творчество. Загадочные и таинственные тексты, не стремящиеся донести до слушателя конкретной информации, напротив, окружающие его набором образов и неясных намеков собственно и назывались психолирикой. Считалось, что это творчество не для всех, доступное только посвященным.
Уже тогда парни обращали большое внимание на ритмическую структуру текста, стремясь к богатому и интересному насыщению его рифмами. Плюс ориентация в музыке на нью-йоркский минимализм RZA и сотоварищи довершали картину творческой философии Психолирика, продолжившей свое существование и в Касте. Кстати, до Касты было рукой подать - в 1997 году Психолирик и близкие по духу и устремлениям ростовские рэпперы создали комьюнити под этим названием.
Шым: Как-то мы с Бастой Хрю сидели на лавочке и мечтали о том, что бы соорудить масштабную рэп-группу, по сути объединить всех сильнейших на тот момент ростовских рэпперов. Мы и так тасовали вместе, но читали порознь. Мы с Влади и Тиданом - Психолирик, Волк и Башик - Shadows, команда Хрю называлась street Sound. Были еще и Будда, и Электроник. Вобщем, тусовка была нормальная. Так вот сидели мы на лавке тем далеким летом, и Хрюндель предложил: “Давай назовемся Fu-Blood-Casta”. Я сказал: “Каста - нормально, а вот чё за Фу-Блядь?”. Все сошлись на этом.
Дальше движение группы происходило в одном направлении - только вверх. Все больше людей в Ростове узнает о Касте. Популярными в рэп-среде становятся регулярные хип-хоп-пати: вначале в клубе Duncan (в просторечии - Дунь-ка), позже - в Comanchero (Команчи, Кома), где кастовое творчество предъявлялось слушателям. Влади, обеспечивал звуковой поддержкой весь немаленький состав Касты,

╬۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩ КАСТА ۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩╬

Вечерняя (сменная) общеобразовательная школа. Судьба вечернего образования в России не была ровной, что в полной мере отразилось и на новгородском вечернем образовании.
В годы Великой Отечественной войны в тылу на предприятиях под лозунгом «Все для фронта – все для победы» работали и потому совсем не учились подростки. Чтобы восполнить этот пробел без отрыва от производства, 15 июля 1943 года вышло подписанное В.М. Молотовым Постановление Совнаркома СССР № 782 «Обучение подростков, работающих на предприятиях», в соответствии с которым была создана сеть школ рабочей молодежи.
В Новгороде создание такой школы стало возможным только после освобождения города 20 января 1944 года. 27 сентября 1944 года заведующая Новгородским гороно в плане работы записала : «укомплектовать к 25 октября 1944 года школу рабочей молодежи». И первая ШРМ открылась 1 ноября 1944 года в здании школы № 2, а первым директором стала Евдокия Гавриловна Скачкова (1944-1948). 85 учащихся должны были учиться в одну смену, с 19 до 22 часов, по 3 раза в неделю; однако к занятиям приступили только 35 учеников.
Тогда в Новгороде было всего 35 учителей. В Постановлении Новгородского облисполкома от 24 апреля 1946 года были предусмотрены льготы с целью привлечения учителей в школы: бесплатные дрова, организованное питание, скидки по оплате коммунальных услуг и мн. др. в послевоенное время были серьезным аргументом для работы в школе. И в первой ШРМ работало 13 учителей, у 7 из которых было высшее образование.
В 1945 году ШРМ выпустила первых выпускников – известны их фамилии: Трусова и Игнатьев.
По окончании войны начала создаваться целая сеть среднего образования для работающих: на конец 1946 года в Новгородской области было 14 ШРМ (541 учащийся).
В 1946 году появилась 2-ая ШРМ (в здании гимназии напротив Ярославова дворища), вскоре 3-я – в Колмово, на базе школы № 5, потом 4-я – в сегодняшнем здании школы на ул. Б. Московская и 5-я – на ул. Санкт-Петербургской. Также при школах города к концу 50-х гг. были организованы многочисленные УКП (учебно-консультационные пункты) для оперативной помощи работающим ученикам и сдачи зачетов, экзаменов.
В 1959 году Постановлением Совета Министров РСФСР ШРМ были переименованы в вечерние школы. Их сеть их упорядочилась, а права работающих учащихся закрепились нормами трудового законодательства. Так, рабочая неделя для учеников вечерних школ должна была корректироваться под расписание уроков, освобождались также и дни для сдачи зачетов. Центрами вечернего образования стали школы на ул. Ленинградской, Ильина и Б. Московской.
К 1992 в связи с болезненными процессами реформирования государства в городе осталась только одна вечерняя школа на Ленинградской и была переименована в ЦОМ (Центр образования молодежи).
1-е сентября!В 1996 функции ЦОМа разделили два учреждения: школа №19 сосредоточила свои усилия на работе с подростками с девиантным поведением (ее возглавила учитель химии В.П. Куликова), а вечерняя школя на ул. Б. Московской под руководством директора Л.В. Сергееевой продолжает традиции вечернего образования работающей молодежи.
Сегодня контингент нашей вечерней школы существенно расширен за счет обучения учащихся профессиональных училищ и выпускников 9-х классов дневных школ.
Материал подготовлен совместно с учителем ВСШ Ю.Б. Асташкиным.

Вечерняя (сменная) общеобразовательная школа

Левашовский хлебозавод. Левашовский хлебозавод. Здесь выпекали хлеб в годы Блокады Ленинграда 1941-1944 годов
Под таким наименованием здание Левашовского хлебозавода было поставлено Распоряжением КГИОП № 10-126 от 09. 10. 2012 на государственную охрану как объект культурного наследия регионального значения. Левашовский хлебозавод был построен в 1933 году; разработанная инженером Г.П. Марсаковым уникальная технология вертикально-кольцевого цикла хлебопечения позволяла экономить энергию и повышала эффективность производства.
Аргументы в пользу создания Музея Обороны и Блокады Ленинграда в здании Левашовского хлебозавода:
1. Блокадный хлебозавод обладает аурой подлинности, сопричастности историческому событию, поскольку само здание - свидетель Блокады, имеет свою память о Блокаде, свою Блокадную историю.
2. Архитектура Левашовского хлебозавода обладает огромным символическим потенциалом: цилиндрическая форма хлебозавода напоминает форты Кронштадта, символизирует сплоченность города-крепости. Круглая конфигурация помещений в музейном пространстве будет символом Кольца Блокады. Спиралевидное движение посетителей музея, следующее по траектории прежнего производственного цикла, будет метафорой кругов Ада – Ада, который пережили жители Города. Бетонные ребра перекрытий, собранные в пучок, могут быть трактованы и как опрокинутое «колесо истории», и как лучи зенитных прожекторов.
3. Размещение Музея Обороны и Блокады Ленинграда в Левашовском хлебозаводе позволит Музею достовернее передать героическую повседневность Блокады. Музей о том, как остаться человеком в самых невыносимых условиях, будет основываться на двух цитатах из Библии: Хлеб наш насущный даждь нам днесь и не хлебом единым жив человек.
4. Хлебозавод как памятник промышленной архитектуры может быть без значительных перестроек законсервирован, отреставрирован и приспособлен под музейные нужды, примеры такого приспособления есть как в России, так и за рубежом. Одним из экспонатов могло бы стать оборудование хлебозавода, если же оно не сохранилось – Музей мог бы воспользоваться современными технологиями дополненной реальности и 3D-реконструкции: в этом случае при помощи электронных устройств сквозь постоянную экспозицию музея проступал бы образ производственных цехов.

Левашовский хлебозавод